정호와 정이의 수양론
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작성일 23-09-29 03:53
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그것이 이른바 성·경에 의한 방법과 정좌법이다. 정호는 이들에 대해 주돈이를 불교의 선적인 수양법, 장재와 소옹을 도가적 수양론자라 비판하면서 이들을 종합한 수양 방법을 모색한다.
1) 성과 경
정호의 학문 요지는 진지함(경)과 참됨(성)이다. `널리 배워서 뜻을 돈독히 하고 간절히 물어서 생각을 가까이 하면 사랑(인)이 바로 그 가운데에 있다`는 것이다 정호는 성과 경을 근간으로 한 수양론으로써 사욕이나 사심에 빠지지도(함익) 아니하고, 본래적 자기를 잃어버리지도(망실) 아니하는 방법을 설명(說明)하려 한다. 그는 `성이란 하…(省略)4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 theory
정호는 사랑의 이치(인리)와 생명의 이치(생리)에 대해 깨닫는 것을 수...
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정호와 정이의 수양론
가. 정호의 theory
레포트/인문사회
다. 정호이전의 수양론인 주정법이나 덕성지(도덕적 이성), 그리고 이물관물법 등은 모두 본체체인을 목적으로 한 것이었다. 경건한 마음가짐으로 조심하여 참된 마음과 성실함을 지킬 수 있으면 사랑하는 마음(인심)은 저절로 그 내부에 보존될 수 있다는 것이다. 경과 성의 수양 방법은 이를 위한 것이다. 이 둘을 꿰어 뚫고 있는 것이 사랑(인)이다.
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4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 이론가. 정호의 이론정호는 사랑의 이치(인리)와 생명의 이치(생리)에 대해 깨닫는 것을 수... , 정호와 정이의 수양론인문사회레포트 ,
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4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 理論(이론)
