플라톤 정치교육의 사회과학적 함의) 본성과 교육의 동일성
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작성일 23-01-21 19:40
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플라톤에 의하면 국가를 구성하는 집단은 철학자수호자 집
단, 군인?보조수호 집단, 농민?기술자 생산자 집단 등 세 가지이며, 이
들은 반드시 그 자신에게 천성적으로 적합한 일만을 해야 하고 다른
사람이 그보다 더 잘할 수 있는 일, 즉 다른 사람에게 천성적으로 적
합한 일에는 결코 간섭해서는 안 된다(one man, one job). 이것이 곧
플라톤이 `국가론 The Republic에서 밝힌 定義(정의)(justice)의 定義(정의) 인 것
이다(plato, The Repubtic : 433a).
철학자인 통치자 집단은 지배하고 보조적인 수호자는 군인이 되
어야 하며 그 나머지 사람들은 각각 남보다 특히 잘할 수 있는 일들, 예
를 들면 구두를 수선한다든지 포도 재배를 한다든지 칼을 파는 일과
같이 그자신이 잘할 수 있는 일…(drop)
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설명
플라톤 정치교육의 사회과학적 함의) 본성과 교육의 동일성
플라톤 정치교육의 사회과학적 함의) 본성과 교육의 동일성
목차
* 플라톤 정치교육의 사회과적 함의) 본성과 교육의 동일성
Ⅰ. 본성과 교육의 동일성
Ⅱ. 사회과 정치교육의 함의
* bibliography
* 플라톤 정치교육의 사회과적 함의) 본성과 교육의 동일성
I. 본성과 교육의 동일성
본성에 따른 교육은 바꾸어 말하면 철저한 개별적 ? 분리적 교육
관이다.
