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에베소서

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작성일 24-01-08 06:40

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에베소 교회를 비롯한 당시 아시아의 교회는 이방인과 유대인이 섞여 있었기 때문에 늘 분열의 위험이 있었다.

<기록목적>
바울은 제2차 전도여행이 끝날 무렵 에베소를 방문했고, 브리스길라와 아굴라를 그곳에 남겨 두고 떠났다.그러나 로마의 감옥에 갇힘으로써 에베소에 직접 갈 수 없게 되자, 바울은 에베소 교인을 비롯한 인근 아시아 지역에 있던 교회에게 권하고 싶은 간절한 말을 이렇게 편지로 쓸 수 밖에 없었을 것이다.

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,인문사회,레포트

바울이 남긴 서신 `에베소서`에 대해서 분석하여 쓴 글입니다. 이러한 사실을 잘 알고 있던 바울은 그리스도 안에서 이방인과 유대인이 한 몸이 되었다는 하나님의 비밀을 가르쳐 주기 위해서 이 서신을 썼을 것이다. 이 부분에서는 각 지체가 어떻게 자기의 직분을 잘 감당해 나갈 것인가에 대한 문제가 다루어지고 있다아

(5)맺음말(6:21~24) 이 부분에는 본서를 가지고 가는 두기고에 대한 introduce의 말과 ‘믿음을 겸한 사랑’이 형제들에게 있기를 축원하는 기도가 실려 있다아 특히 믿음을 겸한 사랑이라고 말함으로써 신앙의 point이 사랑임을 밝히고 있다아

<…(省略)

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레포트/인문사회

바울이 남긴 서신 `에베소서`에 대해서 analysis하여 쓴 글입니다.
<내용개요>

(1)인사(1:1~1:2) 바울은 이 부분에서 자신의 사도직이 사람에게서 받은 것도,스스로 원해서 얻은 것도 아니고 오직 하나님의 주권적인 뜻에 의해 주어진 것임을 밝힌다.그리고 제 3차 전도여행시 다시 에베소에 들러 약 3년간 머물면서 온 힘을 기울여 복음을 전하고 가르쳤다. 그리고 이 편지가 예수안에 있는 모든 자에게 보내지리라는 것을 말한다.

(2)그리스도 안에서 받는 복(1:3~1:23) 구약시대의 복의 concept(개념)이 대체로 물질적이고 현세적이었던 데 반해, 그리스도 안엣 받는 복은 하늘에 속한 신령한 복 임이 밝혀져 있다아 또한 그리스도가 교회의 머리가 되신다는 점도 언급하고 있다아

(3)교회의 보편성과 그 사명(2:1~3:21) 구원은 인간의 공로에 의해서가 아니라 하나님의 은혜로 주어진 것이며, 그 구원은 유대인은 물론 이방인에게도 주어진 것이므로 교회는 보편성을 가진 그리스도의 몸이라는 사실이 강조되고 있다아

(4)실천적인 교훈(4:1~6:20) 모든 성도는 그리스도 안에서 한 몸이 되었다.에베소서 , 에베소서인문사회레포트 ,
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설명
다. 그러므로 성장과 성숙은 각 지체마다 자기에게 주어진 분량대로 history함으로써 이루어진다. 에베소 교회는 이렇게 바울의 특별한 관심의 대상이었다.

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