[A+] 박은식의 history학적 의의에 대하여
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작성일 23-08-31 02:36
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이러한 자국사에 대…(省略)
박은식의사학사적의의에대하여
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다. 제1단계는 1905～10년 자강론에 기초를 두고 자국정신과 국사를 강조한 시기이며, 제2단계는 1911년 민족정신의 표상인 민족적 영웅에 대한 연구를 수행한 시기이다.
박은식의 history학적 의의에 대하여
레포트/인문사회
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박은식의 history학적 의의에 대하여 analysis(분석) 한 리포트입니다.
박은식의 역사학적 의의에 대하여 분석한 레포트입니다. 그는 종래 유학자들의 중화주의적 역싸학을 노예학문이라고 비판하고 한민족의 역싸와 민족사적 영웅을 중시할 것을 주장했다. 제4단계는 1920년『한국독립운동(韓國獨立運動之血史)』를 통해 국혼론적 역싸인식을 독립운동사 서술에 적용한 시기이다.
1905년 이전까지 박은식은 정통 주자학자로서 한국을 유교적 禮敎국가로 파악하는 중화주의적 역싸관을 견지하고 있었다. 박은식의사학사적의의에대하여 , 박은식의 역사학적 의의에 대하여인문사회레포트 ,
설명
Ⅲ. 박은식의 역싸인식과 사학사적 의의
1. 박은식의 역싸인식
박은식사학의 가장 큰 특징은 國魂論에 있따 그의 국혼론적 역싸인식은 4단계 조동걸 외 2人, 『한국의 역싸가와 역싸학 (하)』, 창작과비평사, 1994, p. 99. 를 거치면서 발전했다. 제3단계는 1915년『한국통사』를 저술하여 자신의 역싸관을 국혼론으로 체계화한 시기이다. 그러나 1905년 이후 자강론을 제시하면서 애국심 함양에 중요성을 역설하는 등 민족자주의식을 강조했다. 특히 국사교육을 애국심 함양의 최선책으로 중시하였다.
