메를로-뽕띠 현상학에서 세계의 축으로서의 신체에 대한 연구
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작성일 24-03-26 12:34
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메를로-뽕띠 현상학에서 세계의 축으로서의 신체에 대한 연구에 대한 자료입니다. 예컨대 신체적 지각은 어떤 시각적이고 촉각적인 감각들의 모자이크가 아니다.
세계의 축인…(투비컨티뉴드 )
Ⅰ. 들어가는 말
메를로-뽕띠 현상학에서 세계의 축으로서의 신체에 대한 연구
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레포트/인문사회
설명
메를로-뽕띠현상학에
메를로-뽕띠 현상학에서 세계의 축으로서의 신체에 대한 연구에 대한 자료입니다. 모든 신체적 활동은 신체의 신체화이다. 이 글은 나의 것인 나의 신체가 세계의 열기와 가역성의 존재이고 세계의 축과 원초적 표현으로서 세계 표현의 축임을 밝히는 데에 있다 현상학적 존재론의 길을 위한 메를로-뽕띠의 철학적 탐구는 과학적 인식과 理論(이론)적 작업이 그 활동 과정에서 불가피하게 그것들의 기원을 망각한다는 사실에 대한 비판을 나타내고, 그러한 탐구는 신체의 인식에 관한 지성주의적 인식에 대한 비판이다. 그래서 신체는 그 기능에서 맹목적 기계 장치, 즉 독립적인 인과적 연속들의 모자이크로서 정이될 수 없다. 나의 신체적 운동은 객관적 영역 속에 위치지워지는 것이 아니라, 현상적인 것의 질서 속에 위치지워진다. 메를로-뽕띠현상학에 , 메를로-뽕띠 현상학에서 세계의 축으로서의 신체에 대한 연구인문사회레포트 ,
다.
메를로-뽕띠에 있어서 나의 실제적 신체는 항상 나의 행동들에 나타나지 않는 심층적인 실존의 양상을 가리키고 있다 나의 행동들의 실재성은 나의 경험과 분리될 수 없다. 게다가 이러한 운동은 모자이크식의 운동이 아니다. 또한 나의 신체의 부분들 사이에서 나의 신체화는 나 자신의 신체적 실존을 드러낸다.
