전래동요를 배우면 우리文化가 보인다.
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작성일 22-12-20 06:56
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현대 교육의 표현으로 하면, 신체발달, 언어발달, 정서발달, 사회성발달을 위한 가장 효율적이고 적합한 program인 것이다.
많은 사람들이 이러한 文化(culture) 적 의미를 모르기 때문에 전래동요를 단순한 노래라고 생각하는데, 의미를 공유하지 않고서는 전래동요의 본질과 사회적 구실을 이해하지 못하게 될 것이다.
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2002sschool_moon03222
2002sschool_moon03222 , 전래동요를 배우면 우리문화가 보인다.
1. 한뫼와 소장님의 alteration(변화)
“ 자장 자장 우리 한뫼, 자장 자장 우리 한뫼
우리 한뫼 자는 방엔, 둥근 달도 찾아 오고
우리 한뫼 자는 방엔, 애기 별도 찾아 오네
별도 달도 찾아 오는, 우리 한뫼 꾸는 꿈은
별꿈 일까 달꿈 일까, 자장 자장 우리 한뫼 ”
한뫼는 마을공동체교육연구소 소장의 여섯 살 된 아들인데 한뫼가 세상에 나왔을 때부터 들려준 자장가이다.
어느 민족이든 자라나는 세대를 위한 육아방식과 초기 교육내용에는 민족 구성원이 가장 바람직하다고 합의하는 삶의 지혜와 경험, 文化(culture) 의 진수를 압축하기 마련이다. 이 글은 그런 사람들을 위해서 왜 전래동요가 중요하고 배워야 하는지에 관련되어 요점한 것이다. 전래동요에는 아이들의 성장 발달단계에서 꼭 필요한 내용이 알맞게 조직되어 있다 그저 말을 배우고, 노래하고, 놀다보면 文化(culture) 의 모든 내용이 자연스럽게 몸에 새겨진다. 이야기, 전래동요, 수수께끼, 놀이 등이 그런 것이다. 노랫말은 이것만이 아니고 수십 가지인데 국토에 대한 애정, 커서 어떤 사람이 되길 바라는지 등 아버지의 꿈이 그대로 담겨있다 이러한 자장가와 발달단계에 맞는 아이 어르는 소리, 전래동요를 배워온 한뫼는 어떻게 변했을까? 한뫼가 하는 말을 들어보면 알겠지만 말의 운율이 펄…(skip)
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이렇게 새로운 흐름이 만들어지고 있지만 아직도 많은 사람들은 이러한 흐름을 잘 모르고 있거나 접할 기회를 가지지 못하고 있다 어린이집이나 유치원교사들도 마찬가지인데 전래동요에 대한 질문을 하면 처음 하는 말들이 잘 모른다는 것이고, 다음으로는 어떻게 가르쳐야 될지, 왜 가르쳐야 하는지 의미가 이해되지 않는다는 것이다.
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