원불교 사요 의 민족적 적용에 관한 고찰
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작성일 23-10-13 14:45
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대산상사는 「사은에 보은함으로써 하나의 세계, 낙원세계가 걸설되고 사요를 실천함으로써 평등세계가 건설된다 그러므로 사요는 대종사님의 일대 경륜이고 포부이며 평떼기이다」라 한 바 있다 대종사의 일대 경륜이요 포부인 이 「사요」가 그렇다면 해방이후 민족적으로 어떻게 적용되어 왔는가. 이러한 논의는 원불교가 한국사회와 민족을 위해 끼친 교화·교육·자선 등 세가지 준거틀로로 파악될 수 있으며, 또한 자유와 평등이라는 양대명제 실현이라는 문제에로의 접근도 가능할 것이다. 사요의 ᦉ…(省略)
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원불교 사요 의 민족적 적용에 관한 고찰
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다. 원불교 교단은 2대말과 소태산대종사탄생백주년기념성업봉찬사업 까지를 여러면에서 총괄적으로 요약 놓고 있고 지금은 3대로 접어든 상태이다. 아울러 인권(민주화)문제, 교육문제, 사회사업문제로의 고찰도 있을 수 있다
본고에서는 주로 인권·민족운동, 교육사업, 사회사업 등을 중심으로 해방 이후부터 원불교 교단창립 2대말 및 대종사탄생100주년 기념성업봉찬 사업이 마무리된 1991년 까지 교단사에 보이는 유관사업, 기구·조직 등의 실행이나 결성 등을 개괄적으로 언급함으로써 사요의 민족적 적용을 검토코자 한다.