아시아적생산양식논쟁
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작성일 23-08-22 11:17
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아시아적 생산양식은 원시공동체에서 벗어났다는 점에서 원시공동체와 구별되고, 노예제와 농노제와는 계급 사회적 성격이 적게 가미되었다는 점에서 구별된다는 것이다.아시아적생산양식논쟁 , 아시아적생산양식논쟁인문사회레포트 ,
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좌우된다된다. 다라서 노예제와 농노제는 종족체에 근거한 소유의 보다 발전된 형태에 지나지 않는다.
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다.
이 점은 마르크스가 1881년 마르크스가 [자수리치에게 보내는 편지 답신] (1881)에서 농촌공동체의 존재를 1단계에서 2 단계로 나아가는 과도기로 규정하고 있는 데서 잘 나타난다.`
마르크스는 여기서 아시아적 생산양식을 원시공동체 사회가 해체되는 과도기에 존재하는 형태로 명확하게 규정하였다. 노예제와 농노제는 그러한 모든 형태들을 필연적으로 alteration(변화) 시킨다. `농촌공동체는 원시 사회 구성체의 최후 단계로서 제 2 단계의 사회 구성체로의 이행단계이며, 또한 공동소유에 기초한 사회로부터 사적 소유에 기초한 사회로 나아가는 과도…(To be continued )
아시아적생산양식논쟁입니다. 이러한 alteration(변화) 는 아시아적 형태(asiatische Form)에서 가장 최소한으로 발생한다. 마르크스는 아시아적 생산양식을 원시사회에서 계급사회로 이행해 나가는 마지막 과도기에 존재하는 것으로 파악함으로써 독자적인 발전단계로 상정하고 있지는 않다.