[文化(문화)주의] E.P. 톰슨과 文化(문화)주의
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작성일 23-09-07 21:10
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E.P. 톰슨은 이 전통에서 다소 모호한 비중을 차지한다. 윌리엄스와는 달리 톰슨은 마르크스주의 전통 내에서 文化(culture) 이론(理論)을 전개시켰다. 그러나 <文化(culture) 와 사회>와 <장구한 혁명>에서 밝히고 있는 톰슨의 입장과 윌리엄스의 입장간에는 많은 유사점이 있다아 톰슨은 文化(culture) 의 중요성을 회복하기 위해 경제 결정주의와 전통적인 상부와 하부 구조 모델의 단순한 논지를 배격했고, 계급 지배라는 단순한 concept(개념)을 거부함으로써 인간의 중요성을 회복시켰으며, ‘살아 있는’ 文化(culture) 와 주관적인 경험을 강조했고, 따라서 기본적인 인본주의를 주장했다. 그의 저서 <영국 노동 계급 만들기>는 1963년에 발간된 이후로 영국의 사회 역싸 저술에 막대한 influence을 미쳤으며 사회학, 인류학, 민속지학 분야에서 대중 文化(culture) 와 계급, 하위 文化(culture) 의 탐구와도 연관성을 갖는다. 그러나 톰슨의 중요성은 文化(culture) 연구에만 한정되지 않는다. 소련이 헝가리를 침공할 무렵 공산당을 탈퇴하기는 했지만 그가 따랐던 논지는 마르크스주의 그 자체였다.
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윌리엄스는 대체로, 약간의 문제는 있지만, 영국의 文化(culture) 연구에 ‘文化(culture) 주의’ 전통에 속한다. 두 사람 모두에게 文化(culture) 는 일상의 삶을 구성하는…(생략(省略))
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