살아 있는 우리의 전통 culture 강릉 단오제
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작성일 23-02-20 22:31
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China의 옛 풍속을 전하는 형초세시기에 따르면 단오에는 약초를 캐고, 재액을 예방하기 위하여 쑥으로 만든 인형, 호랑이를 문에 걸었으며, 창포주, 웅황주라는 약주를 마셨다. 참고자료로 이용하셔서 좋은레포트 작성하세요
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음력으로 5월은 오월에 해당하며 기수의 달과 날이 같은 수로 겹치는 것을 주요시한 데서 5월 5일을 명절날로 하였다. 한국의 경우, 고대 마한의 습속을 적은 위지와 한전에 의하면, 파종이 끝난 5월에 군중이 모여 서로 신에게 제사하고 가무와 음주로 밤낮을 쉬지 않고 놀았다는 것으로 미루어, 농경의 풍작을 기원하는 제삿날인 5월제의 유풍으로 보기도 한다. 열심히 작성한 레포트이며 교수님께 좋은 평을 받은 자료입니다.
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다. 또 굴원을 작은 배로 구한다는 뜻의 놀이로서 일종의 보트레이스인 용선경도가 지금까지 전한다. 여자들은 단옷날 단오비음이라 하여 나쁜 귀신을 쫓는다는 뜻에서 창포를 삶은 물로 머리를 감고 얼굴도 씻으며, 붉고 푸른 새 옷을 입고 창포뿌리를 깎아 붉은 물을 들여서 비녀를 만들어 꽂았다
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살아 있는 우리의 전통 culture 강릉 단오제
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살아 있는 우리의 전통 culture 강릉 단오제에 관련된 레포트입니다. 고려가요 동동에는 단오를 수릿날이라 하였는데 수리란 말은 상, 고, 신 등을 의미하며, 수릿날은 신일, 상일이란 뜻을 지닌다. 약초, 창포, 쑥 등을 이용한 것은 강한 향기와 약성 때문인 것으로 생각된다 또 전국시대 초나라 시인 굴원이 멱라수에 빠져 죽었다는 고사에서, 그의 죽음을 슬퍼하는 뜻으로 대나무 통에 쌀을 넣고 소태 나뭇잎으로 감아 물속에 던지던 풍습이 변하여, 지금은 대나뭇잎으로 싸서 찐 떡을 먹는 풍습이 되었다고 한다.살아 있는 우리의 전통 문화 강릉 단오제에 관련된 레포트입니다. 단오는 China 한대의 문헌에도 나타나는데, 옛날부터 5월은 비가 많이 오는 계절로 접어드는 달로 나쁜 병이 유행하기 쉽고, 여러 가지 액을 제거해야 하는 나쁜 달로 보아, 예방조치로서 여러 가지 미신적인 풍습이 생겨났다.
