공자의 인간애
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작성일 24-04-25 18:01
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공자의인간애
(2)공자의 인간학
공자의 인간학은 서양의 자연철학 과 대립된다 서양철학은 자연철학을 근본으로 했지만,공자학은 인간철학을 근본으로 해서 출발했다.
서양철학이 세게의 아르케를 물이다.혹은 불이다.
-사람의 삶에 사회가 있을 수 없고,사회에 분별이 없다면 다투게 되고,다투게 되면 혼란하고,혼란하면 난처하게 된다-
예악文化는 사회와 개인의 관계이다.인이란 너와 나의 인간공존관계에 착안하고 서로 너와 나 사이 (인의 간)가 혹은 인의 간에서 사랑하는 관계(愛人)라는 사회적 인간(인의 간)철학을 강조했다.본래 예자는 귀신에게 제사물을 받치는 상형글자이고,악자는 귀신에게 음악을 올리는 상형글자이다.예악은 모두 귀신에게 제사하는 도구를 상징하며,제사하는 제사물이 그 예이고, 음악 즉 신례,신악이라 하겠다.공자의인간애 , 공자의 인간애인문사회레포트 ,
공자의 인간애
공자가 살았던 시대와 공자의 인간학 및 공자의 인의 체계에 대하여 설명(說明)했습니다.
레포트/인문사회
공자가 살았던 시대와 공자의 인간학 및 공자의 인의 체계에 대해서 설명했습니다.라고 하는 자연철학을 추축으로 했지만,공자학은 하늘 신앙에서 출발한 예악을 인간학으로 전환하는 창조과정에서 그 특색을 볼수 있따공자학은 수기와 안인,애인을 기점으로 해서 사회적인 너와 나의 사이의 인간으로서 기본원리를 인으로 파악했다.사회가 있…(drop)
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다.(순자)는 인간의 사회적 존재를 다음과 같이 지적했다.
