[홍익인간 교육이념] 우리나라 교육이념으로서, 홍익인간의 의미와 drawback(걸점)
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작성일 24-01-03 23:26
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교육은 그 사회의 현실에 바탕을 두어야 하며, 그 사회구성원의 입장에서 사회문제를 해결하는데 긍정적으로 작용해야 한다. 그것은 비록 사람은 바뀌었지만 정치적으로는 미국에 의존하면서도 한편으로는 사회의 민족적 분위기를 의식하지 않을 수 없었던 당시 정권의 어쩔 수 없는 선택이었는지도 모르겠다. 오히려 이후 한국교육의 방향에 커다란 effect(영향) 을 준 것은 단순한 서구식 '市民교육'이나 민족적 전통이라는 회피없이 도입된 6-3-3학제와 같은 교육제도였다. 그런 의미에서 홍익인간의 교육이념 또한 오늘 우리 사회에 비추어 다시 논의되거나 재해석될 필요도 있을 것이다. 제1공화국 들어서 이승만과 한국민주당의 사이가 벌어지면서 미군정기 때 교육을 주도하였던 인물들이 정권에서 밀려났지만 홍익인간은 그대로 교육법상 교육의 최고이념으로 확정되었다.
1. 서론, , 2. 홍익인간 교육이념, 2.1 홍익인간의 history(역사) 적 유래(由來), 2.2 건국정신과 홍익인간, 2.3 경전에 나와있는 홍익인간의 자의, 2.4 교육이념으로서의 홍익인간, 2.5 우리의 존재(存在)와 홍익인간(弘益人間), , 3. drawback(걸점), , 4. 結論(결론), , , filesize : 43K
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[홍익인간 교육이념] 우리나라 교육이념으로서, 홍익인간의 의미와 drawback(걸점)
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다. 하지만 이와 같이 어정쩡한 상태로 만들어진 교육이념은 이후 한국 교육에 어떠한 이념이나 방향도 제시하지 못한 채 단지 명문상의 규정으로만 존속해 오고 있는 느낌이다.
