[online]한국근대교육과 기독교
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작성일 23-02-13 22:01
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당시 사람들은 지금까지의 불교정신을 가지고는 국가의 활로를 찾을 수 없으므로 새로운 정신과 가치관의 필요를 느겼다. 그 시기에 이러한 요구를 만족 할 수 있었던 것이 유교였다.
종교 한국근대교육과기독교 한국근대교육 기독교 교육학 / (종교)
- 차 례 -
다. 즉, history적으로는 남의 것이지만 文化(문화)적으로는 우리의 것이 된 우리의 전통사상이 바로 한국文化(문화)의 실체임을 이해 해야한다.
한국근대교육과 기독교
교육이란 한 사람이 그 사람이 속한 사회의 풍습이나 제도, 가치관 등 일종의 文化(문화)라고 불리우는 것에 동화하여 가는 평생의 과정이라고 생각 할 수 있다 따라서 사람들은 文化(문화)권속에서 키워지고 성장되어 나가는 것이다. 이러한 생각은 왕실과 행정직의 위치에서 보다는 재야의 지식인들에게 쉽게 나타나고 있다
III. 맺음말
I. 머리말
순서
유교 文化(문화)권에 속한 사람들은 유교의 가르침에 따라서, 불교 文化(문화)권에 속한 사람들은 불교의 가르침을 따라서, 기독교 文化(문화)권에 속하는 사람들은 기독교의 가르침을 따라서, 그리고 그 밖의 文化(문화)권에 속한 사람들은 각각 자기네들의 전통을 따라서 그들 나름대로의 文化(문화)를 형성했다.
우리 나라의 文化(문화)는 각종 외래文化(문화)의 도입에 의해 그것을 자신의 것으로 소화, 흡수 하려는 노력과 함께 文化(문화)가 형성되어졌다.
설명
II. 기독교 교육
종교 한국근대교육과기독교 한국근대교육 기독교 교육학
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종교 한국근대교육과기독교 한국근대교육 기독교 교육학 / (종교)
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한국 history속에서 사상이 두 순서의 커다란 變化를 겪게 되는데 그 한가지는 고려말에서 조선으로 넘어오는 때이다.
다음으로 조선조 말기의 變化인데 그것은 현재와 같은 유교정신과 가치관을 계승한다면 한국민족은 살아남기가 어려울 것이라는 긴박한 위기의식이었다.
