‘도쿄대생은 바보가 되었는가’를 읽고나서
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작성일 24-07-18 23:00
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서평감상/서평
이 보고서는 `다치바나 다카시`의 〈도쿄대생은 바보가 되었는가〉책을 읽고나서 쓴 讀後感입니다. 여기에 본인의 의견과 감상평을 수정하셔서 사용하시면 될겁니다.
“두 culture’는 60년 전에 이미 위험한 분리를 처음 했다 (중략) 두 culture가 서로 대화를 중지한지 이미 30년이 흘렀다. 여기에 본인의 意見(의견)과 감상평을 수정하셔서 사용하시면 될겁니다. 이 책을 읽고 독후감을 쓰시려는 분들과 빠른 시간안에 이 책에 대한 전반적인 이해를 하시려는 분들에게 도움 되시길 바라며, 다들 좋은 레포트 쓰시길 바랍니다!1 , ‘도쿄대생은 바보가 되었는가’를 읽고서평서평감상 ,






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순서
다.”
즉 학생들의 지식이 매우 편중되어있어서 자기가 알고 있는 내용에 관련되어는 깊이 지식을 가지고 있지만 그 밖에는 아무것도 모르고 있다는 사실이다. 하지만 자신의 계열과는 아무런 상관없는 내용이라 하더라도 문과계열에서 꼭 필요한 지식과 진리는 역시 이과계열의 학생에게도 알아두면 좋은 유용한 것이 된다 또한 이과계열에서 지향하고 있는 상식적인 지식이나 방법, 지식 역시 같은 한 사회를 살고 있는 문과계열을 선택한 학생에게도 필요한 지식이 된다 그만큼 우리 사회는 상호 유기적으로 연결되어 있으며, 또한 서로가 가진 분야에 대한 상호 협력과 서로간의 가능성을 촉…(To be continued )
설명
1
이 보고서는 `다치바나 다카시`의 〈도쿄대생은 바보가 되었는가〉책을 읽고 쓴 독후감입니다. 이 책을 읽고나서 讀後感을 쓰시려는 분들과 빠른 시간안에 이 책에 대한 전반적인 이해를 하시려는 분들에게 도움 되시길 바라며, 다들 좋은 레포트 쓰시길 바랍니다!
‘도쿄대생은 바보가 되었는가’를 읽고나서
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Ⅱ. 본 론
1. 대학은 누구를 위해서 존재하는가
가. 이과계열과 문과계열의 위험한 분리
다치바나 씨는 ‘두 culture와 과학혁명’ 이라는 책을 introduction하면서 이 책에서는 문과계열과 이과계열의 지식인이 전혀 다른 세계에 살고 있으며 상대를 전혀 이해하려 하지 않을 뿐만 아니라 적대감과 혐오감까지 가지고 있다고 說明(설명) 되어져 있다고 말했다.